Κάποτε, στη Ζηρόπολη, ζούσαν δυο αδελφές. Η μια ήταν πολύ πλούσια ενώ η άλλη πολύ φτωχή. Η φτωχή δούλευε κοντά στην αδελφή της, για να «βγάζει λίγο ψωμί» για τα παιδιά της. Τα παιδιά της πλούσιας ήταν πολύ αδύνατα, ασθενικά και ωχρά παρόλο που είχαν όλα τα αγαθά. Τα παιδιά της φτωχής, αντίθετα, ήταν ροδαλά και στρουμπουλά, παρόλες τις ελλείψεις.
Αρχική
Σε ένα κείμενό της η Ελενα Πατρικίου έθεσε ένα καυτό ερώτημα:
«Μήπως το αριστερό μας χρέος έγκειται στο να ανακαλύψουμε και να υπερασπιστούμε, ως άλλη γενιά του ’30, μία νέα ταξική, οικονομική, ιδεολογική και πολιτιστική ταυτότητα για τον λαό μας; Δηλαδή, αν δεν φοβόμαστε τις λέξεις, μία νέα εθνική ταυτότητα;»
Θέσεις: Τεύχος 95, περίοδος: Απρίλιος - Ιούνιος 2006
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑΣ. ΜΠΑΛΙΜΠΑΡ ΚΑΙ ΣΠΙΝΟΖΑ [1]
του Μιχάλη Μπαρτσίδη
Η έννοια και η θεωρία της διατομικότητας (transindividualite) αποτελεί μια, σχετικά πρόσφατη, μεγάλη φιλοσοφική παρέμβαση του Ετιέν Μπαλιμπάρ (Etienne Balibar). Ο φιλοσοφικός χαρακτήρας της πρέπει να νοηθεί με την πιο αυστηρή έννοια και να ενταχθεί στην τωρινή συζήτηση για το πρόβλημα της ατομικότητας ή γενικότερα των μορφών ιστορικής ύπαρξης, όπως εκείνες της μάζας, της τάξης, του multitudo.
NO PLAN B 1 Η ΑΝΕΦΙΚΤΗ ΜΕΤΑΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΟ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Περιοδικό "ΘΕΣΕΙΣ"
Τεύχος 122, περίοδος: Ιανουάριος - Μάρτιος 2013
1. «Δημιουργική» καταστροφή
Η κρίση αυτή, η οποία σε επίπεδο πολιτικής οδήγησε το 2008 στη συντονισμένη επιχείρηση κατάρρευσης κάθε υπολείμματος κοινωνικού κράτους που είχε απομείνει μετά από μια εικοσαετία και πλέον ενεργητικών νεοφιλελεύθερων πολιτικών, αποτέλεσε το εφαλτήριο για την ολοκληρωτική ανατροπή των συσχετισμών δύναμης κεφαλαίου - εργασίας και όσων κοινωνικών συμβολαίων είχαν επιβιώσει από την περίοδο μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Πήρε διαφορετικές μορφές ανάλογα με τη συγκυρία στην οποία εγγραφόταν.
Σελίδα 10 από 22
